Kendileri (Ken’an Rifâî), tıpkı Hz. Mevlâna gibi insanın bir talep varlığı olduğunu ifade edecekler: ‘Bilgin sana kıymet, talebin neyse o’sun sen’. O halde siz eğer bu saf talebi kendinizden hareketle Hakk’a doğru yakalayabilmiş ve bunu bir dinamizm hâline getirebilmişseniz hem bir varlık alanı içindesiniz, bir varoluşsunuz, ve bu varoluşta bütün bir varlığın temel sırrı gizli, hem de siz aynı zamanda bu talebin safiyetinde bütün bir insanlıkla bir ve berabersiniz. Çünkü tezâhür edeni, ortaya çıkanı, kendinden ifade edilenin ta kendisini, Allah’ın kudretinden başka bir varlık olarak düşünmüyorsunuz.
Ken’an Rifâî’yi anlamak, onu daha geniş bir ilmî, entelektüel kadroya tanıtmak sadece kitaplarla olmuyor. Onun tefekkür dünyasını, belki yaşayan insanlar üzerinden de göstermek de gerekiyor. Bu aynı zamanda bir musikî, bir ruhun kendinden ifade edildiği harikulade bir ahenk.
Büyükbabam Ken’an Rifâî Hz., 1925 yılında dergahlar kapatılması sırasında, “Açılacaktır, bir gün yeniden açılacaktır. Fakat akademi olarak açılacaktır” demişler. Bu akademinin ne mânâya geldiğini fikren ve ruhen idrak etmeye çalışıyoruz. Ama bu akademinin aslî hedefi musikiyle, şiirle, tefekkürle, edebiyatla, ilmî araştırmalarla insanı bulmak ve olması icab eden o insana doğru yönelmek olacaktır.
